墨缘书法作品入选中国书法美术大展及人物年鉴(2009)
引用
一江春水 的——摘自于丹《论语》心得之人生之道
五十而知天命。
当人因心灵不惑而表现为淡定从容时,再过十年,人的很多标准又发生了新的变化,这时便到了知天命的境界。
子曰:“不怨天,不尤人;下学而上达。知我者其天乎?”
意思就是:我既学人事,人事有否有泰故我不尤人;上达天命,天命有穷有通故我不怨天。“不怨天,不尤人”!一个人不去抱怨,就意味着他硬生生地把很多可以宣泄出去的怨气、苛责都压在了自己的心里;不再向他人推卸的同时,就意味着给自己少了很多开脱的理由。
当自己能够认识命运中的穷与通,人世间的好与坏,知道这一切都很自然,那么你就能够理性把握,以内心一种淡定的力量,平静地去应对外界。
六十而耳顺
当把学习的各种道理,最后达到了一种融会和提升以后,就该进入耳顺的境界了。
耳顺,就是不论什么样的话都能听进去,都能站在发言者的立场去想问题。此时,你能做到最大限度地尊重他人,你能理解任何一个事情存在的道理,你能虚心倾听各咱声音,并站在别人的出发点上去了解他为什么这样说。
也就是说,当以自己的价值体系去看待其他许多人的生活方式时,我们是有理由惊讶和质疑的;但是,如果你知道他带着什么样的生活历程走到今天,也就是你这个体系能够进入到他的体系,也许就会多了一些谅解。这种境界,用一个词来表述就是“悲天悯人”,在真正了解所有人的利益与出发点的前提下,实现理解和包容。
七十而从心所欲,不逾矩。
当所有的规矩大道已经变为你的生命的习惯时,你就能够做到从心所欲。
我们看孔子所描述的人生境界,越到后来越强调内心,越到后来越从容和缓,而在这从容之前,其实是要经历千锤百炼的。
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